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關(guān)于城市風(fēng)貌與建筑風(fēng)格的付論是一個(gè)長(zhǎng)久永恒的話題，城市空間中的建筑立面形象問(wèn)題存在著恒長(zhǎng)與變異之爭(zhēng)。北京要不要保持恒長(zhǎng)的傳統(tǒng)風(fēng)貌？天津的歷史風(fēng)貌建筑要不要變異？各有不同的論據(jù)。在人本主義的社會(huì)發(fā)展中，同時(shí)包含著恒長(zhǎng)與變異兩種因素，由于城市與建筑的發(fā)展是歷史的拼貼，恒長(zhǎng)與變異兩者都影響著建筑立面的形式與風(fēng)格，而且都與人的不同時(shí)期的愛(ài)好、思潮、知覺(jué)、行為有關(guān)。一種現(xiàn)點(diǎn)認(rèn)為，人的知覺(jué)和行為都與文化相關(guān)，因此是可變的，這種觀點(diǎn)偏愛(ài)變異的創(chuàng)新形式。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，城市與建筑都是與生俱來(lái)的，因此恒長(zhǎng)不變，這種觀點(diǎn)更加喜歡傳統(tǒng)和復(fù)舊的老形式。恒長(zhǎng)與變異兩種觀點(diǎn)的差異，對(duì)各時(shí)期、各地域人們的審美取向有不同的影響，不同的歷史時(shí)期，兩種觀點(diǎn)對(duì)待建筑立面設(shè)計(jì)的形態(tài)會(huì)采取不同的態(tài)度。例如，在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中可以成功地使用舊形式，有時(shí)候只要把技術(shù)性空間略作調(diào)整后，老房子比新房子更好用和好看。硅酸鈣板房屋要比石膏板房屋防火性能要好很多。有時(shí)候看似怪異的新形式更容易成為公眾可認(rèn)知的新地標(biāo)。就像北京西站和新建的^站分別代表著恒長(zhǎng)派與變異派，是對(duì)仿古和創(chuàng)新兩種審美形式的追求。北京在復(fù)古主義歷史時(shí)期建設(shè)的東站、民族宮、美術(shù)館、兩郊賓館等工程，無(wú)不追求恒長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)的形式符號(hào)。21世紀(jì)天津新建的音樂(lè)廳、津?yàn)硰V場(chǎng)，使復(fù)古的歐陸風(fēng)格成為時(shí)尚。北京新時(shí)期追求變異風(fēng)格的中央電視臺(tái)大樓、國(guó)家大劇院、國(guó)家體育中心的"鳥(niǎo)巢"、"水立方"游泳館與古典主義同時(shí)并存。建筑的形式與風(fēng)格由建筑的立面構(gòu)成，城市中的建筑立面的拼貼又構(gòu)成城巿風(fēng)貌的整體特征。城市風(fēng)貌特征是地域文化的表象，也是城市中決策者和市民很關(guān)注的形象和臉面問(wèn)題，被稱(chēng)為"形象工程"。城市中代表整體環(huán)境美的標(biāo)志性建筑物被譽(yù)為城市的名片。被畨為城市名片的建筑必定具有高度的可認(rèn)知性，在建筑內(nèi)涵上具有潛在的精神吸引力，而且它們都不是孤立存在的，都有其物質(zhì)、精神和社會(huì)環(huán)境背聚。雅典的帕提農(nóng)神廟、巴黎的圣母院、悉尼的歌劇院……都以其獨(dú)特的可認(rèn)知建筑使所在城市聞名，其永恒的建筑形態(tài)、體量、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、色彩、象征意義、文化傳承以及獨(dú)特的風(fēng)貌和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，具有獨(dú)特的風(fēng)格。這些有極高可識(shí)別性的磁力作品，能恰好地反映不同建筑類(lèi)型的功能要求、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、材料性能、施I：技術(shù)以及立面構(gòu)圖規(guī)律等。 ，每棟建筑都有其身份、任務(wù)、時(shí)代和地域背景，個(gè)性和表情也必然各異，不論是好是壞都能反映其所處的文化環(huán)境。功能主導(dǎo)形式或形式跟隨功能，是人對(duì)建筑需求的思考，在人與環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，每個(gè)時(shí)期不同建筑流派的作品只是表象，只有人與環(huán)境的互動(dòng)才是建筑設(shè)計(jì)永恒的主題。后現(xiàn)代派、解構(gòu)主義、建構(gòu)理論，無(wú)非是將多種影響人"環(huán)境的閃素融人設(shè)汁師思考的見(jiàn)解之中，多種多樣的設(shè)計(jì)流派都包含著設(shè)計(jì)師對(duì)周邊環(huán)境的認(rèn)知思考與解讀。建筑外面纖維水泥板的可識(shí)別性主要是從形態(tài)、材質(zhì)、色彩三方面來(lái)評(píng)價(jià)，在歐洲折中主義盛行時(shí)期，對(duì)建筑《面形式有過(guò)明確的定義。但現(xiàn)代主義的建筑形體在新潮流派的影響下,建筑形態(tài)產(chǎn)生了變異、重組與沖突，由此成為建筑形體追求的新時(shí)尚。有的建筑形態(tài)強(qiáng)凋融人文化的內(nèi)涵，有的強(qiáng)凋要融入大自然環(huán)境，有的從材質(zhì)的差異識(shí)別建筑立面的特異性。建筑的材質(zhì)能給人一種獨(dú)特的識(shí)別印象。如木材溫暖、石材厚重、有現(xiàn)代感、混凝土樸實(shí)厚重、磚親切溫聲。有的建筑師以表現(xiàn)材質(zhì)的特性成為自己個(gè)性作品的標(biāo)簽，如"混凝土一安藤"、"磚一博塔"、"鋁板一蓋里"、"條形木板拼接一阿爾瓦，阿爾托"。此外，許多著名建筑大師對(duì)建筑風(fēng)格的人性化進(jìn)行探索。安藤、柯布西耶、布魯爾、魯?shù)婪虻热藦V泛運(yùn)用光滑精細(xì)或粗糙肌理的混凝土塑造建筑的性格?，F(xiàn)代信息時(shí)代光和玻璃的運(yùn)用則是新技術(shù)手段的代表，鋼結(jié)構(gòu)富于動(dòng)感和力度之感，玻璃幕立面簡(jiǎn)潔、明快、光亮。怠面的色彩對(duì)人的心理產(chǎn)生影響，有冷暖、輕重、軟硬、強(qiáng)弱之分路易斯，巴拉干設(shè)計(jì)的吉拉迪住宅，運(yùn)用多種變化的紅色，樓桃紅、珊瑚紅、檸檬紅，在墨兩哥晴朗的藍(lán)天和陽(yáng)光下格外動(dòng)人。建筑通過(guò)自身的設(shè)計(jì)要素實(shí)現(xiàn)建筑立面的可識(shí)別性，可使用公眾認(rèn)可的符號(hào)。

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